01 Cô bé run rẩy
Có một cảnh tượng như vậy. Một buổi sáng mùa thu, thời tiết đột ngột chuyển lạnh và nhiệt độ giảm hơn mười độ. Một cô bé đang run rẩy trong sân. Cô ấy mặc quần áo quá mỏng.
Lúc này có một người qua đường đã nhìn thấy tình trạng này. Anh ta sẽ nghĩ rằng đứa trẻ ăn mặc tồi tàn và cha mẹ đã lơ là trong nhiệm vụ của mình.Nếu có người quen nhìn thấy sẽ tiến tới hỏi: Sao mặc ít quần áo thế? Bố mẹ bạn ở đâu?.Nếu giáo viên nhìn thấy có thể sẽ gọi điện cho phụ huynh.Và nếu ông nội của đứa trẻ nhìn thấy, ông sẽ ngay lập tức thêm quần áo cho đứa trẻ.Nhưng nếu mẹ của đứa trẻ nhìn thấy, có lẽ bà sẽ bùng nổ ngay lập tức và trở nên vô cùng đau khổ.
Người qua đường, người quen, thầy giáo, ông nội và mẹ, năm người này có thể rất khác nhau về mọi mặt, nhưng khi nói đến cô bé bị đóng băng, rõ ràng yếu tố chi phối không phải là đạo đức, năng lực, động lực, v.v. mà là thân phận.
Có thể người qua đường là người tốt bụng, hoặc có thể người mẹ là một người tàn ác, độc ác nhưng khi nhìn thấy cô bé run rẩy, chỉ có người mẹ là có động lực mạnh mẽ nhất và sẽ lập tức ra tay thêm quần áo cho cô bé. Bởi vì đứa trẻ thuộc về mẹ và đó là trách nhiệm của người mẹ.
02 Mối quan hệ giữa bản sắc và động lực
Vì vậy, trong hầu hết các trường hợp, bản sắc được đặt lên hàng đầu xét về động lực làm việc.Điều này cũng đúng khi nói đến việc tìm kiếm quyền lực chính trị ở vị trí của một người.
Một khi bạn nhận được vương miện, bạn phải chịu được sức nặng của nó. Dù bạn có địa vị nào, bạn phải làm những việc tương ứng với địa vị đó. Điều này được xác định bởi các quy tắc và nhu cầu đạo đức xã hội, đồng thời nó cũng là nơi chứa đựng giá trị cá nhân và sự thuộc về.
Người Trung Quốc thường nói, nếu tên không đúng thì lời nói sẽ không suôn sẻ, lời nói không đúng thì khó thành tựu.Nổi tiếng là một giáo viên thực sự đề cập đến vấn đề danh tính. Một khi đã xác định được thân phận thì đạo đức thường được xác định.Con trai thừa kế tài sản của cha và trả nợ cho cha. Đây là nguyên tắc đạo đức của người xưa.Tam nguyên và ngũ thường cũng là những chuẩn mực hành vi được người xưa hình thành cho các danh tính khác nhau.
03 Khơi dậy tiềm năng bản sắc
Biết được tầm quan trọng của bản sắc, chúng ta phải giỏi sử dụng sức mạnh này khi làm việc.
Trên con đường theo đuổi lý tưởng, chỉ có tham vọng thôi chưa đủ. Tham vọng thực ra chỉ là một mong muốn tích cực. Chúng ta cũng có thể sử dụng danh tính của mình để đặt trước cho mình vai trò nhận dạng này, điều này có thể tạo ra động lực mạnh mẽ và lâu dài.
Ví dụ, lý tưởng của một người là trở thành một họa sĩ vĩ đại.Nếu anh ta có thể yêu cầu bản thân theo yêu cầu của một họa sĩ và cho rằng mình chắc chắn sẽ trở thành một họa sĩ trong tương lai, thì việc thực hành và tư duy của anh ta sẽ được đo lường bằng thân phận một họa sĩ của anh ta. Được thúc đẩy bởi trách nhiệm danh tính này, con đường lý tưởng của anh ấy sẽ suôn sẻ hơn, bởi vì động lực tiến về phía trước của anh ấy sẽ mạnh mẽ hơn.
Một ví dụ khác, bây giờ tôi đang tập viết nhưng tôi không đủ can đảm để coi mình là một nhà văn vì tôi không đủ tự tin để làm điều đó.Sự do dự, thiếu tự tin này một mặt nhường chỗ cho bản thân, mặt khác cũng vô tình trở thành nguyên nhân dẫn đến sự lười biếng.
Trong tương lai, bạn có thể cố gắng thay đổi quan điểm của mình, trau dồi và đòi hỏi bản thân với tư cách là một nhà văn, đồng thời thường tự hỏi bản thân, mình sẽ làm gì nếu là một nhà văn xứng đáng với tên tuổi?
.jpg)
